Plein veau marbr\u00e9e, \u00e0 dos long richement orn\u00e9 de frises et de motifs aux caissons, plats orn\u00e9s d\u2019une frise, champs orn\u00e9s, toutes tranches jaunes, 210 x 133, 597p. An VI de la R\u00e9publique.<\/p>\n
Edition originale dans ce format. Pref et table vi-viij. Int\u00e9rieur tr\u00e8s bon, propre et int\u00e8gre. Champs et coins frott\u00e9s avec quelques \u00e9pidermures. Plats avec quelques \u00e9pidermures mais tr\u00e8s bons. Mors frott\u00e9s avec \u00e9pidermures et 2 trous de vers en mors inf\u00e9rieur, lequel est l\u00e9g\u00e8rement fendu en t\u00eate. Dos en bel \u00e9tat avec \u00e9pidermures en coiffe et queue, et un trou de ver en pied. Bel exemplaire.<\/p>\n
\u00c9rudit, scientifique et homme politique, Charles-Fran\u00e7ois Dupuis fait para\u00eetre en 1795, l’Origine de tous les Cultes, ou la Religion universelle, \u00ab v\u00e9ritable br\u00e9viaire de l\u2019ath\u00e9isme philosophique \u00bb, dans lequel il d\u00e9veloppe \u00ab son syst\u00e8me \u00bb. S’appuyant sur un vaste travail comparatif, il cherche \u00e0 y d\u00e9montrer l’origine commune des positions religieuses et astronomiques chez les \u00c9gyptiens, les Grecs, les Chinois, les Perses et les Arabes. (\u2026) L\u2019abr\u00e9g\u00e9 donn\u00e9 en 1798 lui permet d’atteindre un plus large public. L’influence de l’ouvrage est durable, perceptible dans les travaux des arch\u00e9ologues Jacques-Antoine Dulaure et Alexandre Lenoir, chez Volney ou encore chez les id\u00e9ologues, comme Destutt de Tracy. \u00bb (wikip)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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